El mestizaje en la sociedad americana, a debate en el Festival de Vélez-Blanco

Este lunes a las 18:30 horas comenzó el ciclo de conferencias de historia que cada año pone en contexto la música que se escucha por las noches en los conciertos del Festival de Música Renacentista y Barroca de Vélez-Blanco. Unas charlas que reúnen a cinco de los mayores expertos en la Edad Moderna llegados desde diferentes universidades de todo el mundo.

En esta ocasión el encargado de abrir el ciclo fue un investigador de sobra conocido en el festival: Jean-Frédéric Schaub, de la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París, que es codirector del seminario internacional de historia que se celebra en el marco del festival.

Schaub dedicó su conferencia a intentar responder a la pregunta “¿Fue la americana una sociedad mestiza?”. Entronca con el tema elegido para esta 23ª edición del festival, que son los encuentros. En este caso, entre los colonizadores españoles y los indígenas de América.

“Esta conferencia trata de cuestionar si el mestizaje fue real o es algo inventado por los historiadores en fechas más o menos recientes”, explica el investigador francés. “La ideología del mestizaje nacional en el periodo contemporáneo fue una política de Estado que permitió ocultar otros elementos como que los indígenas no estaban integrados en la sociedad de las diferentes repúblicas y, por otro lado, hacer invisible la herencia africana derivada de la trata atlática”, explica.

Según Schaub, esa idea parte del proyecto político de formación de los estados nacionales iberoamericanos después de los procesos de independencia. 

Para mostrar su teoría a los espectadores que se dieron cita en el teatro, el investigador compartió una presentación donde habló de las pinturas de castas; de varios libros publicados antes de la IIGuerra Mundial y que ponían en duda la importancia del mestizaje;de temas muy conocidos como La Malinche y Hernán Cortés.

Durante la charla, el historiador se cuestiona qué los mestizos ocuparan un papel central en el sistema político de las sociedades americanas. Según él, las sociedades coloniales españolas realmente no integraron o abrieron la puerta a los mestizos.

Por eso, su conclusión es que la sociedad americana no fue mestiza, sino que fue “una sociedad con mestizos”. En este punto, hay que diferenciar entre los mestizos y los criollos, pues estos últimos fueron españoles nacidos en América, o descendentes de españoles, pero que no presupone tener ninguna sangre indígena.